Выпуск 20

                                 Были ли хазары иудеями?
                            (взгляд дилетанта)

Письмо: Я не хочу тратить свое время и вступать с Вами в полемику по поводу Вашей последней дешевой статейки о Руси и Русинах.... Толика правды в ней есть, но как-то вырвана она(правда) из общего контекста истории...
Вы бы луче сделали бы анализ трудов и приложенных усилий т.н., Московитян и Русинов(по нашему - хохлов) для гос-ва Русского... Думаю, баланс будет не в пользу Киевских жидов.... Да, заодно вспомните про Хазарию, ее разгром, бегство и обоснование жидов-иудеев на землях Киева.... Эти летописи тож существуют...)))))))
Считающий себя РУССКИМ Виталий Ярославцев....

Ответ: У украинцев и евреев действительно есть некоторые сходные черты характера. И черты эти не самые положительные. Мне как украинцу это неприятно, но я всегда старался быть обьективным. Да вот только к современным евреям тюркоязычный народ хазары никакого отношения не имеет. Читайте дальше.

Действительно летописи упоминают о хазарах.  Вот только о том, что хазары были иудеями, почему то не упоминают ни русские, ни византийские, ни арабские летописи. Хотя этот факт является общепринятым в современной истории, однако большинство историков оговаривают, что он "высосан из пальца".

Открываем книжку С.А.Плетнева "Хазары" и на первых страницах читаем:

"В середине Х в. придворный кордовского халифа Абдаррахмана III еврей Хасдай Ибн-Шафрут, заинтересованный дошедшими до него слухами о реальном существования где-то в далеких восточных степях иудейского государства, отправил царю этого государства обстоятельное письмо. В нем после пышных пожеланий благоденствия царю хазар следовало очень толковое описание страны "ал-Андалус", в которой проживал Хасдай, и рассказывалось о путях, какими автор письма пытался связаться с Хазарией, заканчивалось оно более чем тремя десятками вопросов, на которые Хасдай довольно настойчиво просил царя дать ему ответы.
        Хасдай сообщает в письме, что впервые о "царстве иудеев" он услышал от хорасанских купцов, но не поверил им, пока не получил подтверждение со стороны "посланцев из Кустантинии" (Византии). Те рассказывали, что между Хазарией и Византией 15 дней пути, что "сухим путем между ними находится много народов", что имя царя, царствующего теперь над этими народами, Иосиф.

"Корабли приходят к нам, — говорили купцы, — из их страны и привозят рыбу и кожу и всякого рода товары", "они с нами в дружбе и у нас почитаются", "между нами и ими постоянный обмен посольствами и дарами", они "обладают военной силой и могуществом, полчищами и войсками, которые выступают на войну по временам" .
        Как видим, сведения византийцев отличаются абсолютной конкретностью и звучат вовсе не мифически. Это понял и Хасдай, потому первым его побуждением было отправить письмо через близко связанное с хазарами государство — Византию. Однако посланец Хасдая Исаак бен-Натан, явившийся ко двору византийского императора с дарами и просьбой передать письмо, вернулся в Кордову ни с чем. Император не пожелал помочь подданному кордовского халифа, сославшись на чрезвычайные трудности и опасности, которые якобы подстерегали путешественников по дороге в Хазарию как на море, так и на суше. Настойчивый Хасдай решил наладить связи с Хазарией через Переднюю Азию, наметив маршрут из Иерусалима в Месопотамию, затем в Армению, Албанию (Азербайджан) и оттуда — к хазарам. В то время, когда шла подготовка к новому путешествию, в Кордову прибыли послы из Германии и с ними двое еврейских ученых. Эти последние взялись переправить письмо Хасдая в Хазарию через Венгрию, Русь, Болгарию. Судя по тому, что хазарский каган написал ответ Хасдаю, письмо было доставлено адресату"

Дальше уже и читать нет желания. Оказывается, добраться в степи между Доном и Волгой (где, согласно историкам, жили хазары) из Испании практически невозможно из-за "чрезвычайных трудностей и опасностей". Странно, не так ли? Итак, об иудаизме хазар судят по сомнительному письму, которое привезли в Испанию два еврейских купца. Вы верите такому письму? Я - нет. Еще в этом письме говорилось, что бурные полноводые реки, омывающие Хазарию, в субботу (священный для иудеев день) становятся тихими и спокойными. No comments. Кому и зачем было выгодно придумать еще одно иудейское государство, догадайтесь сами.

"— Одна из стойких легенд утверждает, что большинство евреев, проживающих в Восточной Европе, — потомки хазар. Как вы относитесь к этой легенде?
— Эта точка зрения еще не самая радикальная. Английский писатель еврейского происхождения Артур Кестлер выступил в 1970-е годы с книгой, которая называется “Тринадцатое колено”. Она была недавно опубликована на русском языке в издательстве “Евразия”. Кестлер пытался доказать, что не только восточноевропейские евреи, но и вообще европейские евреи-ашкеназы — это потомки хазар, которые спаслись после разгрома Хазарского каганата. Нужно это ему было для благородных целей. Он хотел доказать, что антисемитизм как таковой лишен своего основания в Европе, потому что хазары-иудеи не были семитами, они были тюрками.
Сегодня никто из ученых не относится всерьез к этой концепции. Мы должны понимать, что городская цивилизация Хазарии была развита в общем-то слабо, в основном это были только зачатки городов, крепости. В этих крепостях мы не находим никаких следов иудейского культа. Кроме того, еврейское население в Хазарии было чрезвычайно малочисленно. Из письменных источников нам известно, что община, например, города Киева в X веке состояла, судя по всему, всего из 16 семей. Более крупные общины могли традиционно жить в старых греческих городах Причерноморья, но в Восточной Европе не было того уровня городской жизни, который позволял бы развиваться еврейским общинам. Что же касается европейских евреев-ашкеназов, то мы хорошо изучили этот вопрос. Как правило, их приглашали европейские сеньоры, зная, что приглашают людей опытных в цивилизованной городской жизни, мы знаем, откуда они приходили, и никакого отношения к Хазарии они не имеют."
Хазары. Реальность и мифы

Владимир Заричный